- У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет ее чем может.
(Ж.П. Сартр)

- Путь к Богу: не могу не грешить, уже могу не грешить, не могу грешить.

- Человек на земле разучивает ту песню, которую будет петь на небесах.
(Виктор Гюго)

- Из математики: Бог – бесконечность, мы – цифры (чаще нули), Бог – прямая без начала и конца, мы – векторы, которым дана задача – выбрать за короткое земное время верное направление для жизни в вечности: в рай, к Свету, ко Христу.

- Большинство людей поклоняются своим удовольствиям, а не Богу.
Человеческое самолюбие и похоть, возведенная в последнее время в культ, изобретают все более и более изощренные формы угождения своим ненасытным желаниям, истребляя остатки добра, еще теплящиеся в человеческих душах.

- Как рыбак , желая поймать рыбу, прикрывает острие крючка соблазнительною для нее приманкою, так и дьявол ловит человеческие души на крючки наслаждения и похоти.

- Удовольствия и наслаждения плотские – своего рода наркотик: подсевший на них становится зависимым и жить без них уже не может.

- Как часто из-за никчемных игрушек земных наслаждений взрослые дети проигрывают блаженство в вечности!

- « Раз-влекаться» , значит «раз-волачиваться» по частям.

-« Отвращаться от сластей , как от сетей, не имея в себе ни одной части, оскверненной зловонием вожделения».(преп. Антоний Великий)

- «Чтобы гул мирского тления не заглушил гласа Божьего, зовущего в нетление» ( как в советские времена коммунисты глушили радиостанцию Голос Америки)

- Не могут приобрести настоящей любви к человекам и Богу те, которые любят блага мира сего вещественного.(преп. Исаак Сирин)

- Все мне позволительно, но не все полезно, все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (1 Кор. 6, 12).

- Все житейское - тленно и временно, в любой момент может быть отнято, потеряно и разрушено , или похищено смертью, потому не должно отчаиваться, когда случится оное.(он же)

- Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце живет осуждение и неприязнь хотя бы к одному человеку, то ты - в горестном самообольщении. (свят. Игн. Брянчанинов.)

- Любовь к Богу проверяется любовью к людям.

- Я видел многих , неспособных к наукам, но ни одного - неспособного к добродетели. (свят.Василий Великий)

- Настоящая любовь обнаруживается жертвой. Можно любить или всех, или никого, иначе это не любовь. (старец Паисий Святогорец)

- Если не любишь, не терпишь и не прощаешь, то ты уже неправ, какими бы благовидными самооправданиями ни прикрывался. (он же)

- «Радиостанция» Бога работает на частоте любви , и если твоя – на другой частоте, то связи не будет. (он же)

- Чем меньше в человеке зла, тем меньше он его видит в других.
Человек духовно поврежденный и мыслит повреждено, все зависит от того, какие у человека « линзы» - добрые или злые . (он же)


Причиной разлучения Бога и человека , источником всех страданий всех людей во все времена является грех.

Грех — это неподчинение Богу, нежелание исполнять Его заповеди, изложенные в Евангелии. Подразумевает вину и влечёт за собой воздаяние.
- Грех – это причиняемый самому себе вред, смертельная болезнь души.
- Грех хуже убийцы, он губит и душу, и тело, а убийца - только тело.

Греховным может быть действие (или бездействие), слово, мысль, желание, чувство.


- Грех подобен яду – отравляет и душу, и тело, отнимает у сердца - мир и покой, у воли – крепость и стойкость, у ума – живость , здравость и ясность. Он подобен раковой клетке – олицетворению эгоизма, которая живет только для себя, за счет других здоровых клеток, ничего не отдавая, не подчиняясь общему закону – взаимному сотрудничеству, и в результате губит весь организм и гибнет сама.
Грех с каждым годом прогрессирует. Каждый пятый житель грешной земли умирает сегодня от рака, 50 лет назад - только каждый десятый .


- « Расслабленный» в Евангелии ( т.е. парализованный), излеченный по одному слову Христа – образ наших расслабленных грехом душ. Потому и косит инсульт с каждым годом все большее число людей– это материализация процессов, происходящих в духовном мире.
(Ежегодно в мире инсульт случается более чем у 6 миллионов человек, в России – почти у 500 тыс.чел. Каждые 1,5 минуты у одного из россиян развивается инсульт)


- Гниющая рана греха издает зловоние, часто весьма ощутимое (мат), и если не лечить душу покаянием и Причастием, то злокачественная опухоль греха дает метастазы и бессмертная душа становится « мертвой» в еще живом теле ( как у героев Гоголя в «Мертвых душах»).


- Как паук расставляет сети , желая поймать добычу, так и сатана с бесами, чтобы заманить в грех, пленить через страсти и погубить людские души, повсюду расставили свои ловушки и капканы всевозможных наслаждений , блистающих красочными упаковками в супермаркетах, грязным смрадным потоком льющихся с экранов, манящих обложками бесстыдных журналов и книг, разжигающих чувственность запахов, сладкозвучных мелодий или будящего звериные инстинкты рока , мигающих разноцветными огнями игровых автоматов, ночных клубов и казино ( как глубоководная рыба-удильщик со светящейся на лбу удочкой заглатывает свои жертвы, привлеченные светом).


- Человек беспомощен перед грехом , курируемым сатаной с бесами, и не может самостоятельно справиться с ним, только Бог - Троица может спасти свое непослушное погибающее творение, поэтому человеку необходимо спасение, ставшее возможным благодаря непостижимой жертвенной любви воплотившегося Сына Божьего – Христа.

Тайна Бога-Троицы велика и труднопостижима ограниченным человеческим умом.


- Как нематериальная мысль, рожденная умом, становится явленной, будучи произнесена, написана, напечатана, так и непостижимый Бог-Отец ( первое лицо Бога –Троицы) являет Себя , порождая Сына, Свое «Слово» - Христа,( второе лицо Бога – Троицы).

- Как солнце неотделимо от света и тепла , им излучаемых, являя нераздельное единство 3 частей, так и Бог-Троица - это нераздельное единство Трех: Бог-Отец( солнце) , Бог-Сын, Христос(свет) и Святой Дух(дыхание, энергия Бога, Его благодать и тепло).


- Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино (1Ин.5:7).
- И Слово стало плотью, и обитало с нами, полное благодати и истины (Иоанна 1:14).


Спасение погибающего человечества, плененного своими страстями и дьяволом, заключалось в том, что Сын Божий , не имея никакого греха, добровольной крестною смертью искупил вину преступившего Божий закон человечества , т.е. «оплатил долги» каждого неплатежеспособного грешника, которые смываются Его кровью, если только человек осознает свои грехи и раскается в них , тогда он получит свободу , сможет постепенно исцелить свою душу, обрести мир в сердце и вернуться к Богу.


- Единственная дверь, через которую третья ипостась Бога-Троицы - Святой Дух может войти в душу человека, исцелить ее от грехов и приобщить к Своей запредельной энергии – благодати (Божьему дару) , это - покаяние: состояние души, увидевшей по милости Божьей все свое безобразие и нечистоту, мерзость, слабость и полное бессилие самой справиться со своими страстями, влекущими в бездну адову; содрогнувшейся от увиденного и возжелавшей очищения и освобождения от власти греха и дьявола, которое может дать только Христос, для того и приходивший на землю, чтобы исцеление человеческой души стало возможным при помощи основанной Им Церкви.


- Церкви, где совершается величайшее на земле таинство Литургии - это сверхмощные генераторы Божественной энергии, где получившие на исповеди отпущение грехов люди могут Ею подпитываться, чтобы побеждать живущий в них грех и переносить все испытания и беды, которые посылает им Господь как через людей, так и через самые трудные и тяжелые жизненные обстоятельства для научения любви , терпению и прощению, для истребления присущей всем гордыни , эгоизма, корысти и прочих пороков.


- Исповедь, установленная Иисусом Христом и порученная священникам Церкви (Мф 16:19), которым дана власть прощать и отпускать грехи (Ин 20,23)., дает возможность реализовать покаяние и постепенно исцелить волю, испорченную грехом. На исповеди Сам Бог через священника дает кающемуся Свою благодать.

- Воздаяние за грехи происходит как при жизни, так и после смерти человека и по своим делам человек попадает либо в рай, либо в ад .

Покаяние – это дар Божий тем верующим, кто не почитает себя за «нечто, и нечто немаловажное», кому нужен Врач душ и телес, но бесценный этот дар за долгое нерадение и промедление, пренебрежение исповедью и Причастием может быть отнят, так что и не успеешь покаяться, как свет померкнет над головою.

- Что-либо можно делать, пока есть свет, « приходит ночь, когда никто не может делать»( Ин 9:4).

Воля фиксируется в момент смерти, как на фотографии, и дальнейшие ее изменения ни в лучшую, ни в худшую сторону уже невозможны. « В чем застану – в том и сужу».

Спрятаться и убежать от Бога не удастся.



Подчиняясь законам Божьим , планеты вращаются вокруг своего Солнца, электроны – вокруг ядра, галактики – вокруг некоего невидимого нам центра. Так и мысли человеческие не должны бродить где попало, пресмыкаясь по земле, крутясь в бесконечной суете , как белки в колесе, гоняясь за миражами мира сего, который без Бога лишь огромная пустыня.., а устремляться как к магниту, ко Христу - центру и смыслу всего существующего, источнику жизни и всякого блага, внимать Ему, а не скверным и пустым, грязным и суетным помыслам, всеваемым духами злобы; только тогда все три части души – ум, воля и чувства смогут пребывать в гармонии, а не тянуть в разные стороны, как лебедь, рак и щука.


Бури и землетрясения, смерчи, ураганы и тайфуны, наводнения и цунами – подобия страстей, крушащих все на своем пути, но полный штиль на море тоже плох для корабля , паруса обвисли и он никуда не плывет – это образ праздной и сонливой, ленивой и трусливой, равнодушной и унылой души.


Полное доверие и подчинение Богу , всепрощающая любовь и радость о Господе , даруемая за искреннее покаяние – как попутный ветер в спасительную гавань, где душа может наконец обрести мир и покой , не зависящий ни от каких внешних обстоятельств.

- « Ты создал нас для Себя , и ни в чем не находило сердце радости , пока не упокоилось в Тебе ». блаж.Августин ”Исповедь”