Суббота, 11-Май-2024, 15:18
Приветствую Вас Гость | RSS | Регистрация | Вход
Главная » 2011 » Декабрь » 1 » " СТЕСНЯТЬСЯ " НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ - ПРЕСТУПНО.
01:13 " СТЕСНЯТЬСЯ " НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ - ПРЕСТУПНО. | |
Предлагаю ознакомиться со статьёй известного политолога Марины САЛЬЕ, В основе статьи - тема " Русская идея".  Марина СальеОпубликовано 30.11.2011 14:40 П ишут об этом десятки людей, в том числе – высококлассные специалисты. Я – не специалист и взялась за эту крайне неблагодарную и опасную тему только потому, что от решения национального вопроса зависит, в чем я глубоко убеждена, судьба России. Тема – неблагодарна, так как сегодня нет приемлемого, компромиссного решения проблемы, и ждать одобрения не от кого. А опасна она по простой причине: мы находимся на стадии, когда национализм давно перерос в шовинизм, нацизм, даже фашизм, и руководит этим процессом первый заместитель главы администрации президента, Владислав Сурков. Российская Федерация представляет сегодня совершенно немыслимое "сооружение". Несмотря на общеизвестность этих фактов, я все-таки остановлюсь на них. У нас не один президент, а 22 (один – на всех, 21 – для избранных), у нас не одна республика (Российская Федерация), а 22 – одна для всех и 21 - для избранных. У нас даже государство не одно, а 22 – одно общее (Россия или Российская Федерация) и 21 – для избранных, так как, согласно Конституции РФ, все республики в составе России наделяются статусом государства: "Республики вправе устанавливать свои государственные языки. В органах государственной власти, местного самоуправления, государственных учреждениях республики они употребляются наряду с государственным языком Российской Федерации" (ст.68, ч.1). Кроме республик, мы имеем еще области, края, города федерального значения и автономии. У русского народа, в отличие от других народов, проживающих в РФ в собственных национально-государственных и национально-территориальных образованиях, нет ни своей республики, ни своей автономии. Сама Российская Федерация, несмотря на то, что она имеет равнозначное наименование – "Россия", юридически не является государством русских, так как первая фраза Конституции провозглашает: "Мы, многонациональный народ России… принимаем Конституцию Российской Федерации". Итак, юридически Россия не является государством русских (А.Малинкин). Одним словом, вся структура СССР, явившаяся одной из (не более того) причин его развала, с точностью повторена в структуре Российской Федерации, остающейся империей, пусть и "обглоданной", слабой, вовсе не великодержавной, очень отсталой, но все равно – империей со своим "императором". Кроме того, ситуация с отсутствием Русской республики во многом повторяет ситуацию с отсутствием у РСФСР своей столицы, своей компартии, своей Академии наук и т.д., и т.п. Все, ратовавшие в 1989-1990 г.г. за суверенитет РСФСР (в том числе и я) включали это в свои программные материалы, не уставая повторять, что Россию "обижают". Представить себе Русскую республику довольно трудно, я бы сказала, невозможно, поскольку у нее не будет территориальной целостности, и те русские, что останутся на Дальнем Востоке или в Сибири очень скоро станут другими, чем русские на Северо-Западе или в Москве. Другой выход из этой ситуации: национально-территориальные образования народов РФ, образованные по этническому признаку, должны быть ликвидированы - уравнены в правах с другими субъектами РФ. И тот, и другой варианты предполагают повсеместное усиление национализма. Известно, что национализм в условиях империи ведет либо к ее развалу, либо к нацизму в структуре империи (Д.Губин). Допустить развал "империи" Путин и иже с ним не могут. Поэтому все их усилия направлены на всестороннее, всеобъемлющее развитие нацизма в нашей стране. На сегодняшний день мы имеем две разновидности национализма: "управляемый национализм", предложенный и усиленно разрабатываемый главным идеологом Кремля В.Сурковым, и "адекватный, вменяемый национализм", пропагандируемый А.Навальным. Так или иначе они противопоставляются друг другу. Успешному развитию "управляемого национализма" способствовала и способствует двурушническая позиция в этом вопросе главы государства. В самом начале своей деятельности Путин обозначал ее на международном уровне в абсолютно крайней форме. Я повторяюсь, но это нельзя пропустить. 11 ноября 2002 г. в Брюсселе на вопрос французского журналиста о нарушении прав человека в Чечне, Путин ответил: "…если Вы хотите совсем уж стать исламским радикалом и готовы пойти даже на то, чтобы сделать себе обрезание, то я вас приглашаю в Москву. У нас многоконфессиональная страна, у нас есть специалисты по этой проблеме. Я порекомендую сделать операцию таким образом, чтобы у вас уже ничего не выросло" ("Ведомости", 13.11.02). Человек, допускающий подобные высказывания, не должен, не может быть президентом никакой страны, тем более многонациональной и многоконфессиональной. Но! Прошло почти 9 лет, а человек, предложивший стерилизовать иноверца, все еще возглавляет Россию. Еще до этого ошеломляющего заявления власть (читай – Путин) делала вид, что никакого национализма у нас нет: многочисленные случаи издевательств, избиений, убийств иностранцев, "черненьких", "чурок", вообще "не наших" скинхедами квалифицировались как обычные бытовые разборки. Но количество подобных "разборок" и самих скинхедов довольно стремительно росло, и часть народа (главным образом, интеллигенция) стала возмущаться, да и перед заграницей надо было как-то "оправдаться". И тогда появляется идея "управляемого национализма", под которую Кремлем создается молодежное движение "Наши". Показательно, что задолго до официального объявления о создании АНТИФАШИСТСКОГО молодежного движения "Наши" (01.03.05), и даже до учредительной конференции этого движения (15.04.05), газета "Коммерсант" 21.02.05 опубликовала статью <<ОБЫКНОВЕННЫЙ "НАШИЗМ">>. Иными словами, двурушничество с управляемой "антифашистской" организацией "Наши" было очевидно всем и сразу. Движение "изобильно" финансировалось и рекламировалось – достаточно вспомнить ежегодные летние сборы на озере Селигер и регулярное посещение их В.Путиным, проводившем там много времени. Богатый на хлесткие словечки русский народ тут же окрестил нашистов "Путин-Югендами". Путин-Югенд, рисованный эталон Итак, "управляемый национализм" есть ни что иное, как управляемый нацизм, ресурс которого в настоящее время насчитывает сотни тысяч молодых людей по всей России, располагает огромным количеством оружия и немалым количеством союзников среди власть имущих. Необходимо вслушаться в главный лозунг "Русских маршей" и иных сходок -нашистов, Путин-Югенда и прочих фашиствующих организаций. Лозунг один: "Россия – для русских!" Поскольку, согласно Конституции «наименования Российская Федерация и Россия равнозначны" (ст.1, ч.2), получается, что главный лозунг, главная цель молодых людей, участвующих в "Русских маршах" и т.п. акциях, либо физическое уничтожение людей любой другой национальности, кроме русской, либо превращение территорий их проживания в резервации, а их самих – в рабов, либо принудительное выселение их за пределы России, либо, что наиболее правдоподобно, все в комплексе. Мне скажут, что это уж чересчур, что я выдумываю всякие страсти, что ничего подобного быть не может. Хотелось, очень хотелось бы надеяться на мою пристрастность, неправоту и, главное, непонимание и незнание проблемы. Но специалист Д.Губин пишет, что пацаны с окраин, идущие на Русские марши надеются, что национализм – "их социальный лифт, который … не на эшафот ведет, а поднимет их в справедливое жизнеустройство. А других лифтов для них нет". Не менее важно и мнение эксперта Ю.Латыниной, считающей, что управляемый национализм легко может выйти из-под контроля своего создателя и перейти "к устрашающим акциям возмездия". Другое объяснение лозунга "Россия – для русских" допускает выселение всех нерусских из гипотетической Русской республики в их этнические территориальные образования. Но это, конечно же, из области фантазии, так как никакой Русской республики не существует. Путин не может открыто поддерживать лозунг "Россия - для русских", и это ведет к продолжению его двурушнической позиции в национальном вопросе. С одной стороны, он осуждает национализм, ксенофобию, торжественно возлагает букет ярко-красных гвоздик на могилу Егора Свиридова; на встрече с главой нескольких фанатских клубов перед посещением могилы заявляет, что убийство Егора Свиридова – большая трагедия, встает и объявляет минуту молчания. С другой стороны, когда в последующие дни на улицы вышли толпы молодежи, скандировавшие "Россия - для русских!", участились нападения на иностранцев и выходцев с Кавказа, погиб, по крайней мере, один человек – киргиз, Путин тоже молчал. И вот 16 декабря 2010 г., выступая по ТВ с очередным сеансом ответов на вопросы Путин демонстрирует свое двурушничество в национальном вопросе всей стране. Цитирую: "Необходимо подавить все выступления экстремистов со всех сторон, вне зависимости от источника. Россия была основана как многонациональное и многоконфессиальное государство. Наша религия – православное христианство". В создавшейся ситуации я допускаю, что 4 декабря может произойти "проба пера", иначе для чего ко дню выборов, в Москву привезут 30000 "НАШИСТОВ", которые "будут готовы в любой момент занять центральные площади столицы, если туда захотят выйти оппозиционно настроенные граждане". Должна напомнить, что к выходу на улицы и площади по всей России призывали и призывают некоторые деятели оппозиции. Думаю, что в этом случае столкновение управляемых националистов ("антифашистов – нашистов") и подлинных антифашистов, неизбежно. Почему именно 4 декабря надо все это затевать? Да потому, что после драки, как известно, кулаками не машут. От дальнейшего прогноза лучше воздержаться. В заключение я хочу процитировать социолога Александра Николаевича Малинкина: <<"Русская идея" сегодня — это осознание русскими людьми, русским народом в целом своей исторической судьбы, актуальных задач в настоящем и перспективных целей на будущее, общей ответственности и обязанности строить лучшее, гуманное и справедливое общество. Аналогичная идея есть (или должна быть) у каждого из российских народов. Интегральная же российская идея является (или должна стать) делом всех российских народов. Это осознание необходимости отыскания народами России новой формулы российской государственности, способов совместного преодоления кризиса, выживания, самоспасения, самопреобразования ради достойного существования и сосуществования, взаимообогащения, органичности соединения различных народов, культур, традиций, конфессий в единой политической нации. Иначе говоря, российская идея есть осознание того, чем была, что есть и чем будет Россия во имя благополучия и процветания российской нации как согражданства. Последнее предполагает признание конституционной правосубъектности русских в качестве народа, образующего нацию, выработку официальной доктрины национальной политики, решительный отказ от принципов интернационализма и космополитизма, ведущих к деэтнизации народов страны, прежде всего русского народа. Результатом этих необходимых шагов должен стать отход от псевдофедеративного государственного устройства, базирующегося на этническом федерализме и переход к подлинно демократическому федерализму, допускающему только административно-территориальные разграничения и гарантирующему фактическое гражданское равенство и соблюдение прав человека.>> Из сказанного следует, что без созыва Всероссийского учредительного собрания для принятия новой Конституции нам не обойтись. Карфаген должен быть разрушен. *** Этой публикацией я бесповоротно заканчиваю свою какую бы то ни было политическую деятельность. Но завершить ее я хочу, ознакомив россиян через интернет с полным текстом отчета рабочей группы о деятельности Владимира Владимировича Путина в 1992 г. Хочу особо подчеркнуть, что создание комиссий, комитетов, рабочих групп законодательной властью для контроля за деятельностью исполнительной власти является нормой и широко практикуется в странах, где существует разграничение полномочий законодательной, исполнительной и судебной властей. У нас же это, даже в девяностые годы, когда кое-какое разделение властей все-таки было, практически отсутствует. И публикуемый отчет – редкий пример результатов подобного контроля законодательной власти над исполнительной. А вот судебная власть тогда не сработала. Теперь же даже такой контроль просто немыслим, так как все три власти находятся в руках Путина (через "Единую Россию"), и мы в одном лице имеем законодателя, исполнителя и судью. Что хочет, то и делает. Думайте, россияне, как дальше-то жить! С уважением, М. Салье Обращение в генпрокуратуру против иудеевОбращение в генпрокуратуру против иудеев (апрель 2011)Молодцы люди действуют, всем примером пример!!! В 1962 году Новочеркассцы уже поднимали бунт против власти, может это единственный регион в России где так дорожат волей и справедливостью будет для всех нас залпом Авроры!!! Прислушаемся и будем ждать или проявлять солидарность и действовать повсеместно по России! Заявление в генеральную прокуратуру о проверке иудейского вероучения на соответствие законам Российской Федерации и о принятии мер по предотвращению совершения преступлений, дозволяемых, поощряемых или предписываемых иудейской верой своим последователям Обращене со сканами страниц, квитанции и уведомления о вручении: http://f2f.alturl.com/articles/genprokjews/genprok_ad_scans.htm Временным Секретарем Новочеркасского общества Св. Фотия отправлено заявление на имя Генерального Прокурора РФ Юрия Яковлевича Чайки, содержащее требования проверки иудейского вероучения на соответствие законам Российской Федерации, а также требования принятия мер по предотвращению совершения преступлений, дозволяемых, поощряемых или предписываемых иудейской верой своим последователям. На данное Заявление можно сослаться следующим образом: Заявление Генеральному Прокурору Р.Ф. Юрию Яковлевичу Чайке от Временного Секретаря Новочеркасского общества св. Фотия Андрея Владимировича Леонова от 25.04.2011. Номер письма 34640038043715. Вручено по доверенности 03.05.2011. Заявление основывается на фактах, изложенных в следующей свободно распространяемой книге: А.В. Леонов. Религиозное изуверство и симптомы нравственного помешательства в иудаизме. Синагога как преступное сообщество. (в 3x томах) Новочеркасск: Цифровое издание, подготовленное автором, 2011 год. Ниже приводится текст Заявления. Начало заявления Генеральному Прокурору Российской Федерации Юрию Яковлевичу Чайке Временного Секретаря Новочеркасского общества св. Фотия Леонова Андрея Владимировича Заявитель: Леонов Андрей Владимирович, Паспорт: 6002 078348, выдан Вторым ОМ УВД г. Новочеркасска 14.12.2001 Адрес прописки: 346 448, г. Новочеркасск, ул. Мелиховская д. 27 кв. 22 Предпочитаемый адрес для связи почтой на 2011 год: 346448 г. Новочеркасск-48, а/я 5. Еmail: andrew.o.lion@gmail.com Иноформация о религиозной группе «Новочеркасское общество св. Фотия» приведена в тексте заявления. Заявление о проверке иудейского вероучения на соответствие законам Российской Федерации и о принятии мер по предотвращению совершения преступлений, дозволяемых, поощряемых или предписываемых иудейской верой своим последователям Данное Заявление состоит из шести страниц и одного приложения – Приложения A на DVD диске в двух экземплярах (второй экземпляр приводится в целях обеспечения сохранности Приложения А). Каждая страница настоящего Заявления кроме последней дополнительно подписана в области нижнего колонтитула, а именно, приведены написанные от руки фамилия, имя и отчество заявителя, а также его роспись. Приложение А содержит дистрибутивы следующей книги (автор книги - заявитель): А.В. Леонов. Религиозное изуверство и симптомы нравственного помешательства в иудаизме. Синагога как преступное сообщество. (в 3x томах) Новочеркасск: Цифровое издание, подготовленное автором, 2011 год. Для проверки целостности и аутентичности дистрибутивов книги в Заявлении указаны контрольные суммы md5 файлов дистрибутивов, а также ed2k ссылки на эти файлы. Информация для проверки целостности и аутентичности дистрибутивов книги, приводимой в Приложении А: Контрольные суммы md5 для дистрибутива из трех файлов в формате .doc: Том 1: BE97D102D50335B8B67EAD4D076A2374; Том 2: 552827F820C7CB95A6011D3FEEE426D2; Том 3: 7683AA95F4BEC67B10637CB5A3AEE90A; Контрольные суммы md5 для дистрибутива из трех файлов в формате .pdf: Том 1: E824310F444A7CA66022DBC51AA2E96D; Том 2: 372921573744E2EDD137996165FAE4ED; Том 3: A6CF353086AC3BA09394A1CF2EB7C955; Контрольная сумма md5 для дистрибутива из одного файла в формате .pdf Portfolio: Все тома: 30C8738F3212035479D5096DB894C2BA; Ссылки ed2k на эти же файлы дистрибутивов: ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... c|5279744| 632EA3C77CFC4CF0BCE33BA529D0CBE8|h=N2D5ONHSACYQLCVZNFZUJ6PN7QBIW67A|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... c|3706880| 8F3C4DFACF8DA4FFC8E3142D576F9582|h=PT7N2YBKCSOKNRD7HDORCX7DUPZDTURL|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... c|4135424| E5AB25053A3212DC2C0562BEE0C13D87|h=HP4JFB3JPV52DN4QZG4WQ5NBZ34ZQIY3|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... f|4919504| 6F7EE9B82AC2C24794C0FA6BEBDBC2E4|h=OH4FXRKGAEUDIQYZWU7SVT6G5WLF5ILC|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... f|3461367| 0D93886A1455A7CC485B098CEFAC19A4|h=SIP5LNY6KP5TI6BKVEK43R6ZQKWARJP6|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... f|4376771| 3BD66ACBDCFAB4CDE4B5CB1A54CBF68D|h=QZULCEZZN3M3QTZLUVZZU3X6TWVMHNIH|/ ed2k://|file|Religious%20cruelity%20in% ... |12680448| 9B4A960AF6C426CD4B5E33BA397AA053|h=ULV2ZHTQN7ASIZO353OFDMLSLLRDWHXV|/ (Ссылки для скачивания данных файлов можно получить на домшаней страничке заявителя, автора книги – http://f2f.alturl.com/hp ) Прошу рассмотреть содержание иудейского вероучения и проверить его на соответствие законодательству Российской Федерации на основании фактов, изложенных в Приложении А – то есть, книги А.В. Леонова «Религиозное изуверство и симптомы нравственного помешательства в иудаизме. Синагога как преступное сообщество» и предпринять необходимые меры по защите граждан Российской Федерации от преступлений, которые дозволяет, поощряет или даже предписывает совершать против них своим последователям иудейское вероучение. В частности, имеются в виду такие вещи, как дозволенность тайного убийства неевреев вообще (за редкими исключениями так называемых «праведных язычников») и дозволенность даже явных убийств тех, кого иудеи рассматривают как «миним» (в частности, христиан – как из евреев, так и из неевреев). Особо подчеркну то, что касается христиан, составляющих подавляющее большинство населения нашего государства: иудеи рассматривают христиан не только как «миним», но и как представителей «Амалеким», борьба с которыми ведется иудеями из рода в род и конечной целью этой борьбы является завершение процесса «восстановления-искупления»; при завершении этого процесса, по вере иудеев, произойдет возвращение иудеев из последнего, четвертого, «Римского» пленения, пришествие Мессии, и установление всемирного иудейского господства – как сказано в Zohar, Bereshit A, 231: «искупление ИЗРАИЛЯ не зависит от уничтожения РЕФАИМ, но от уничтожения Амалика». Здесь «Амалеким» названы по имени своего «представителя» в библейские вермена – то есть, Амаликитян, Амалика, касательно которого иудеям предписывалось его полное истребление: «итак, когда Господь Бог твой успокоит тебя от всех врагов твоих со всех сторон, на земле, которую Господь Бог твой дает тебе в удел, чтоб овладеть ею, изгладь память Амалика из поднебесной; не забудь» (Втор.25:19), что, очевидно, задает «стандарт» того, как следует поступать и с прочими от «Амалеким». На основании указанных в Приложении А фактов прошу на государственном уровне признать тот очевидный факт, что иудейские религиозные общины являются преступными группировками (т.е., «религиозной мафией», «религиозными бандами»), одной из целей которых является совершение убийств неиудеев и, в частности, истребление христиан. Подчеркнем также следующий факт: Иудеи не рассматривают неевреев как людей в полном смысле этого слова, но называют неевреев людьми только лишь по сравнению с животными. Этому учит Талмуд. Каббала же уточняет это следующим образом: Согласно «Зогару» (мы сейчас говорим предельно грубо) как язычник, так и иудей, имеет две души; каждая из этих душ, в свою очередь имеет различные уровни (одна из душ язычника может иметь только один уровень); все уровни всех душ еврея произошли от святых источников – от Сефирот мира эманаций или от их отпечатков в тварных мирах. Все уровни всех душ язычников произошли от «побочных продуктов», образовавшихся в результате эманации (от «сефирот зла») и от их отпечатков в тварных мирах. По своему происхождению они принадлежат к «sitra ahra», к «другой стороне», к «миру клипот» - т.е., к «стороне зла». Аналог «побочного продукта эманации» – это такие «побочные продукты жизнедеятельности организма», как испражнения. (Тем не менее, следует сказать, что и среди язычников возможны редкие исключения; мы не останавливаемся на этом подробнее.) Как учит Каббала, до связи с Адамом Ева имела Связь со Змеем, который «внедрил» в нее нечистоту (об этом же говорит и Талмуд). Но если применительно к евреям проявление данной нечистоты, по-видимому, следует усматривать лишь в усиленном проявлении «злого инстинкта» («йецер га-ра»), то, применительно к Каину, Змей (наряду с Адамом) рассматривается как истинный его отец; кроме того, согласно Каббале, «праотцами» людей – подобно тому, как Змей стал отцом Каина, – стали также падшие ангелы Аза и Азаэль, вступавшие в связь с «дочерями человеческими». Описанная выше ситуация с язычниками (а именно то, что они, как правило, имеют души, произошедшие от «другой стороны») – это следствие именно того, что их «праотцами» были Змей, Аза и Азаэль. При этом Каббала выделяет «наиболее злобных» клипот, которых и называет «Амалеким»; упомянутые в Библии Амаликитяне, как уже сказано, были одними из представителей «Амалеким». Надеюсь, ни у кого не вызывает сомнения, что такие взгляды намного превосходят по своей радикальности то, что именуется «расизмом» («расовой исключительностью») и «национализмом» («национальной исключительностью»), а также взгляды, оперирующие термином «сверхчеловек» и «недочеловек». Выше мы коснулись только лишь некоторых фактов, изложенных в Приложении А. Разумеется, заявитель требует, чтобы правоохранительные органы рассмотрели ВСЕ изложенные в Приложении А факты, касающиеся иудейского вероучения, и дали им надлежащую правовую оценку, а также предприняли все необходимые меры, которые исключили бы возможность для последователей иудаизма совершать преступления против неевреев и неиудеев, дозволяемые, поощряемые и предписываемые иудейской религией. Как было сказано выше, иудаизм дозволяет убивать «миним» даже явно (в том числе и христиан – как евреев, так и неевреев) и это следует рассматривать никак иначе, как объявление войны «миним». Кроме того, в отношении «обычных язычников» (не «миним») дозволены тайные убийства. Ясно, что это дает все основания рассматривать иудейские религиозные общины в качестве преступных группировок, одной из целью которых является убийство неиудеев и неевреев (то есть, как террористическую организацию, банду, «мафию»). Процитируем следующее определение «организованной преступной группы» (Статья. 2 Конвенции ООН против транснациональной организованной преступности): Начало цитаты. «а) «организованная преступная группа» означает структурно оформленную группу в составе трех или более лиц, существующую в течение определенного периода времени и действующую согласованно с целью совершения одного или нескольких серьезных преступлений или преступлений, признанных таковыми в соответствии с настоящей Конвенцией, с тем, чтобы получить, прямо или косвенно, финансовую или иную материальную выгоду; b) «серьезное преступление» означает преступление, наказуемое лишением свободы на максимальный срок не менее четырех лет или более строгой мерой наказания; с) «структурно оформленная группа» означает группу, которая не была случайно образована для немедленного совершения преступления и в которой не обязательно формально определены роли ее членов, оговорен непрерывный характер членства или создана развитая структура.» Конец цитаты. Подчеркнем: когда говорится: «действующая с целью совершения», то это значит, что достаточно лишь того, чтобы имелась цель совершить что-то, но само это «что-то» в действительности может быть еще не совершено. Когда члены религиозной общины считают, что для членов этой общины дозволено совершать описанные выше убийства, то, спрашивается, какое еще нужно доказательство того, что эта община имеет в качестве одной из своей целей совершение подобных убийств? Отметим также следующее: несмотря на тот обманчивый вид, которое имеет постановление Р. Самуила о том, что «закон языческого Государства (Правительства), в котором проживают иудеи есть закон для иудеев», на самом деле, как ясно из Приложения А, «законом для иудеев» является только лишь такой «закон языческого Государства (Правительства)», в котором проживают иудеи, который не противоречит их собственному, иудейскому, религиозному закону; причем слова «не противоречит их собственному, иудейскому, религиозному закону» следует понимать в самом широком смысле, а именно: для иудеев недействительны даже такие законы языческого Государства, противоречащие их собственному религиозному закону, которые касаются таких вещей, как заключение сделок купли-продажи и оформление этих сделок в неиудейских государственных учреждениях. Отсюда ясно, что законы неидуейского государства, воспрещающие убийство неиудеев и неевреев, не имеют для иудеев никакой силы, если они входят в противоречие с предписаниями их религии. Хотя в современных государствах право на применение насилия монополизировано государством, но, тем не менее, в ряде случаев – а именно, в ряде случаев, связанных с «необходимой обороной» и «крайней необходимостью», – право гражданина на насилие, как правило, признается. При этом разные законодательства по-разному трактуют границы этой «необходимой обороны» и «крайней необходимости». Однако, если имеется угроза жизни, то как правило, за гражданином признается право даже на убийство тех, кто угрожает его интересам и интересам его сограждан. Именно таково законодательство Российской Федерации. Именно в рамках «необходимой обороны» и «крайней необходимости» действует воюющий солдат, когда он убивает врагов, с которыми ведет войну его государство; и даже если, например, при применением им оружия, получиться так, что будет убит не только враг, но и собственный мирный житель, то даже за убийство последнего он не будет отвечать – ввиду наличия «крайней необходимости». Если имеется террористическая организация или, говоря вообще, преступная группировка, преследующая целью убийство граждан определенной страны – всех без разбора – то, в соответствии со здравым смыслом, законы о «необходимой обороне» и «крайней необходимости» в государстве должны давать гражданину этой страны право уничтожать членов этой террористической организации «на месте» – там, где он их обнаружит. Встретив вражеского солдата из армии государства, ведущего войну с Российской Федерацией, всякий гражданин Российской Федерации вправе убить его «на месте», не дожидаясь, когда тот начнет кого-то убивать или что-то взрывать. Отсюда должно быть ясным, что, в соответствии со здравым смыслом, с момента вступления человека в преступную организацию, преследующую своей целью убийство граждан определенной страны – всех без разбора, – граждане этой страны вправе рассматривать вступившего в эту организацию как начавшего посягательство на их жизни, поступая соответствующим образом – то есть, действуя в рамках «крайней необходимости» и «необходимой обороны», уничтожать членов такой преступной группировки «на месте». Должно быть ясным также, что, в соответствии со здравым смыслом, наличие членов подобной преступной группировки должно являться для государства, заботящихся о безопасности своих граждан, поводом для разрешения ношения гражданами оружия для оперативного отражения посягательств на их жизнь и жизни их сограждан. (Собственно говоря, свободный гражданин государства, живущий в государстве, заботящемся о правах своих граждан, должен иметь право владеть и носить оружие для защиты своих законных интересов в любом случае.) Таким образом, даже согласно законам Российской Федерации, граждане-неиудеи имеют полное право уничтожать членов иудейских религиозных общин «на месте» – там, где их застанут. Тем не менее, как, сказано, вообще говоря, в современных государствах право на применение насилия монополизировано государством и настоящее заявление как раз-таки и является ничем иным, как обращением к государственной власти с тою целью, чтобы побудить ее законным образом применить насилие и устранить угрозы, исходящие гражданам Российской Федерации от иудейских религиозных общин и от иудеев и иудаизма вообще. Что будет, если в данном случае власть откажется выполнять свои обязанности по защите граждан? Очевидно, произойдет ни что иное, как фактический переход власти на сторону преступной группировки. При этом власть станет инструментом, с помощью которого преступная группировка реализует свои цели либо же, наоборот, власть признает, что преступная группировка фактически является инструментом или симбиотом ее самой. (Возможно, например, власти этой страны в сговоре с членами этой группировки и эта группировка помогает власти терроризировать граждан. Возможно, представители власти являются лишь марионетками, а члены преступной группировки – настоящими кукловодами; то есть, возможно, «видимая власть» лишь осуществляет прикрытие «реальной власти».) В любом из этих случаев сама власть становится преступной. И представителей это власти надо рассматривать никак иначе, как пособников преступной группировки – равно как и те силовые структуры, на которые эта власть опирается. Попросту говоря, при такой ситуации следует констатировать следующее: власть в государстве захвачена преступниками. И задачей добропорядочных граждан является свержение такой псевдовласти и воздание должного ее представителями и защитникам, пособничавшим преступной группировке. Народы нашей страны, и в первую очередь, русский народ, уже встречались со сверхлюдьми, пришедшими к нам с мечом в 1941 году. Все помнят, чем это закончилось для пришедших. Не надо, надеюсь, напоминать, и то, как поступали русские воины и русские партизаны с прихвостнями и приспешниками оккупантов. Надеюсь, Вам, как представителю государственной власти, должно быть ясно, что нерассмотрение данного заявления по существу может быть и должно быть истолковано народами нашей страны – и в первую очередь русским народом и православными верующими – как признание Правительством Российской Федерации своего проиудейского, а не светского, характера и того, что оно, Правительство, действует в интересах иудейских преступных группировок и иудейства вообще. Равным образом, такое нерассмотрение настоящего Заявления по существу будет ничем иным, как фактическим объявлением Правительством Российской Федерации войны неиудейским народам Российской Федерации – то есть, объявлением гражданской войны, и в первую очередь – русскому народу, а также православным верующим. Заявитель осведомлен об ответственности за ложный донос, которую предусматривает ст. 306 УК РФ. Ссылка на уведомление о создании религиозной группы «Новочеркасское общество св. Фотия», направленное в органы местного самоуправления: Уведомление Временного Секретаря религиозной группы «Новочеркасское общество св. Фотия» гражданина Леонова Андрея Владимировича на имя мэра г. Новочеркасска Анатолия Панфиловича Волкова от 22.10.2009. Номер письма 34640019889325. Вручено по доверенности 27.10.09. В администрации г. Новочеркасска данному уведомлению присвоен входящий номер 1245/1-09 от 28.10.09; в ответ на этот документ от администрации г. Новочеркасска получен соответствующий исходящий документ с номером 1245/1-09 от 27.11.09. Официальный сайт «Новочеркасского общества св. Фотия»: http://f2f.alturl.com Адрес для связи с Обществом «бумажной» почтой на 2011 год: 346448 г. Новочеркасск – 48, а/я 5. Данное Заявление состоит из шести страниц и одного приложения – Приложения A на DVD диске в двух экземплярах (второй экземпляр приводится в целях обеспечения сохранности Приложения А). Каждая страница настоящего Заявления кроме последней дополнительно подписана в области нижнего колонтитула, а именно, приведены написанные от руки фамилия, имя и отчество заявителя, а также его роспись. Приложение А содержит дистрибутивы следующей книги (автор книги - заявитель): А.В. Леонов. Религиозное изуверство и симптомы нравственного помешательства в иудаизме. Синагога как преступное сообщество. (в 3x томах) Новочеркасск: Цифровое издание, подготовленное автором, 2011 год. Для проверки целостности и аутентичности дистрибутивов книги в Заявлении указаны контрольные суммы md5 файлов дистрибутивов, а также ed2k ссылки на эти файлы. Дата (25.04.2011) Подпись Расшифровка подписи [Номер письма 34640038043715. Вручено по доверенности 03.05.2011.] Конец заявления На официальном сайте религиозной группы «Новочеркасское общество св. Фотия» приведены сканы страниц второго экземпляра заявления (оставляемого у заявителя), а также сканы уведомления о вручении и квитанции, выданной при отправке заявления по почте. Адрес сайта: http://f2f.alturl.com 18.05.2011 А.В. Леонов  | |
|
| |